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张家川宣华冈拱北
编辑: 作者: 来源: 阅读次数:加入日期:2005-2-27 19:37:56

宣化冈拱北 
    位于张家川回族自治县城西北10华里许的北山查湾村,是中国伊斯兰教“哲赫忍耶”学派北山门宦的纪念地。“哲赫忍耶”是阿拉伯语,为公开、高声的意思,又可译为高念派或高赞派,意为高声赞颂真主、纪念圣人之意。


    宣化冈内埋有“哲赫忍耶”门宦四位教主的遗骨,且又是哲派第七辈教主马元章及其三弟马元超复兴教门的根据地。马元章是哲派创始人马明心的四世孙,在同治年间,“哲赫忍耶”门宦惨遭清政府血腥镇压,几乎灭绝,马元章兄弟二人由云南逃出,隐居张家川北山,后来他们购得刘姓的少量土地,以耕作为主,并秘密进行“哲赫忍耶”的复兴活动,此地即为根据地。光绪八年(公元1882年),马元章派人用重金买回马化龙等四人的头骨埋在这里,这里又成为马元超看守马化龙坟墓的住所。后来逐渐成为马元章、马元超兄弟二人公开讲经、传道静修的道堂,教徒称为“北山拱北”。光绪十五年(公元 1889年),先在马化龙的坟墓上修起了八卦圆顶(阿拉伯语称这种圆项屋建筑为拱北),群众开始称其为“拱北”。拱北的大规模兴建工程始于民国四年(1915年),宣化冈的名称也从此流传开了。经过三代相继扩建,规模逐渐扩大,占地达到13200平方米。冈内相继建有马化龙、马元章、马进成、马元超四位教主的八卦墓庐,所以宣化冈拱北便成了全国“哲赫忍耶”教众景仰的中心地。
    宣化冈的建筑倚山就势展开,规模宏伟可观。其建筑精工细琢,宽敞明洁,分客人、眷属住地以及讲经传教的庭室和教主的坟冢拱北。自民国以来,安维峻、袁世凯、于右任、冯玉祥、吉鸿昌、白崇禧、段祺瑞等众多社会名流、军政要人或涉足来此,或慕名景仰,纷纷赠送匾对,赋诗题词。文革中,宣化冈的建筑和文化遗存毁坏殆尽,近年来,张川县多方筹集资金250多万元,对部分主要建筑进行了复原。
    张家川宣化冈拱北是西北地区很有影响的伊斯兰教活动场所。每年要举行多次大型宗教活动,前来参加活动的信教群众涉及全国13个省区,人数多则上万人,少则数千人。


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